Природу человека рамками закона не
сломать. На самом деле полигамия на западе никуда не делась. Просто она приняла
иные формы. Надо сказать, не самые привлекательные. Всё это являлось наследием
извращённой греко-римской полигамии и сатанинской средневековой, с институтом
фавориток, любовниц, проституток и просто донельзя развращенных, склонных к
полиандрии, знатных женщин. Эстафету преемственности,
когда под лицемерной вывеской целомудрия и моногамии процветала и продолжает
процветать низкая, грязная, аморальная, ни за что не отвечающая западная
полигамия. Именно она толкнула западную женщину, с одной стороны, к полиандрии,
с другой — к агрессивному мужененавистничеству. Интересно, зачем всё это было
нужно тёмным? — Очевидно, чтобы в корне уничтожить любовь между мужчиной
и женщиной. Заменить её эрзацем — зависящим от феромонов чувством влюблённости.
Такую любовь в народе часто называют потребительской. Но это в начале, после же
бракосочетания к влюблённости присоединяется ещё и чувство собственности на
человека. Женщина превращается в самку, которая, пользуясь ревностью, своего
мужа охраняет. Тем же самым занят и её муж. Когда же иссякнет действие
феромонов, остается только чувство: «это моё — не трожь!» Дальше так: если с
охраной не всё благополучно, то
наступает развод, если же охрана сносная и со своей
задачей справляется, то так до конца жизни и тянется. Потому в поздних,
сложенных в христианскую эпоху русских народных сказках вся любовь героев
заканчивается свадьбой. Казалось бы, со свадьбы должно быть только начало
настоящей любви? Ан нет! Всё наоборот! Но разве кто это понимает? Только
единицы. Получается, что христианская церковь, насильно утверждая и навязывая
моногамию, заботилась не о нравственности, а о полной свободе мужчин. Глядя на
мужскую половую распущенность, такой же свободы захотелось и женщинам. Так
возникла на Западе женская серийная полиандрия, о проституции и вообще говорить не приходится.
Она в наше время агонии и нравственного падения, которое либералы называют
сексуальной революцией, приняла массу форм. Первая форма - это та проституция, которую все
знают. Её можно назвать честной и открытой. Женщина предоставляет сексуальные
услуги всем, кто ей платит. Другие формы проституции более скрыты. Они не так
видны, но суть та же: на первом месте продажа тела, а всё остальное является
всего лишь ширмой, за которой торгуют. Сюда можно отнести институт миловидных
секретарш. В народе их даже называют «секретутками». В многочисленных частных
магазинах полупроститутками являются многие продавщицы. Как правило,
бесплатными: попробуй, откажи хозяину? Он найдёт ту, которая согласится, а
строптивая потеряет работу. Полупроституками являются стриптизерши, дешевые
ресторанные певички, даже официантки. С одной стороны, если не будешь собой
торговать, начнутся неприятности по работе. С другой — многие женщины ради
денег на панель стремятся сами. В наше время деньги для многих стали самой
большой ценностью. Другие ценности исчезли, испарились. Прагматичная философия
материализма их вытравила. Ужасно то, что современный человек не представляет,
что такое настоящее чувство высокой любви. Его зациклили на состоянии
влюблённости и на сексе».
От мысли, что ксендзы, попы и
либералы-демократы посредством подлой лицемерной моногамии превратили западных
женщин в сплошных проституток, мне стало страшно.
«Почему я раньше этого не замечал?
Всё ведь, как на ладони. Ещё в советское время было так: не успеешь
познакомиться с девчонкой, она тебя уже спрашивает, как ты устроен материально.
Есть ли у тебя квартира, машина, дача и т.д. Если ничего этого нет, ты ей уже
не интересен. Что это, если не ещё одна из форм проституции. На этот раз
семейная, когда женщина старается продать себя подороже, не многим, а одному.
Она выходит замуж не за человека, а за квартиру, машину, дачу и т.д. О человеческой
любви речь не идёт. Всего лишь торговая сделка. Я тебе тело, а ты мне жизненные
блага. Если не оправдаешь моих надежд, найду другого «покупателя», более
обеспеченного. Подобное поведение наблюдалось в среде привлекательных женщин со
времён средневековья.
Но никто не называл торгующих своим
телом невест проститутками. О них мягко говорили: вышла замуж по расчету.
Фактически, продала себя. Но это было тогда, а что сейчас делается? Когда в
стране масса обеспеченных торгашей, чиновников, промышленников? Вокруг эдаких
женихов идёт настоящая битва. Невесты-проститутки ведут себя злобными
хищницами. А мужчинам и в голову не приходит, с кем они имеют дело, но есть и
другой контингент невест-проститу- ток, последние не так притязательны. Им
важно заполучить кого угодно, лишь бы он стал собственностью женщины, чтобы
можно было им управлять... Обычно собственностью своих жён становятся те
мужчины, у которых с женским полом не ладится. Они из всех сил держатся за
своих женщин и рады без памяти, что в жизни не одиноки.
Из 4 книги Сидорова ..... ЗА СЕМЬЮ ПЕЧАТЯМИ
скачать 5 книг....
Сайт автора ... http://gsidorov.info/page/
Комментариев нет:
Отправить комментарий